中国传统文化为何被打上“糟粕”的烙印?三点原因不行不知-吕氏贵宾会APP下载

泡沫雕刻机 | 2021-04-19
本文摘要:中国传统文化的形式多样、内在深厚、种类富厚,是我国几千年来形成的文化瑰宝,但在现代的社会生活中,却有许多人对中国传统文化存在着或多或少的偏见:糟粕、迂腐、落伍、愚昧……为什么会有这样的看法呢?

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中国传统文化的形式多样、内在深厚、种类富厚,是我国几千年来形成的文化瑰宝,但在现代的社会生活中,却有许多人对中国传统文化存在着或多或少的偏见:糟粕、迂腐、落伍、愚昧……为什么会有这样的看法呢?中国传统文化另有可取之处吗?图片泉源于网络,侵删中国传统文化是以儒、释、道三家思想为主流,形成以儒家思想为焦点,释、道两家思想为辅的思想体系,通过文学、诗词歌赋、琴棋书画、武术、曲艺、节日、民俗等多种形式为载体,体现出具有深厚秘闻与生命力的特色文化。中国传统文化与近现代文化主要以清朝死亡为时间界线,内容和形式多形成在这两千多年的封建社会时期。

在传统文化向近现代文化过渡的这一历程中,陪同着国家各个方面天翻地覆的变化,传统文化一时也被打上了封建糟粕的烙印。这主要也泉源于三个方面:图片泉源于网络,侵删其一,儒家思想体现着浓重的封建社会阶级印记儒家思想的一大特点就是维系封建宗族体系的稳定,以“君君、臣臣、父父、子子”的阶级思想为代表,还包罗“君让臣死臣不得不死”、“君为父民为子”等家天下的思想,都切合封建统治阶级的统治需求。另外,在国家从上之下的各个方面,都渗透着种种严苛的礼制,行住坐卧无所不包,而且随着封建社会的生长,统治阶级和士族不停地对儒家思想举行革新,使之更切合国家统治的需求,在这一历程中礼制越来越严格、越来越全面和系统,逐渐形成了束缚黎民生活、事情和言行的精神枷锁,成为了社会生长的阻碍气力,这也是为什么清朝末期的大多数黎民看起来是那样的愚昧和麻木。

鲁迅先生就曾为此发出过“吃人的礼教”的批判,可见儒家思想在其时对人民思想的禁锢是何等的严重。不外客观来讲,最初的儒家思想在许多内容上并不是后世认知的那样,而是在成为封建统治阶级的工具后逐渐被革新生长而成的,也就是清末的儒家思想与春秋时期孔子所提倡的儒家思想在许多方面是存在差异的。

而且在春秋时期之后的生长中,儒家思想也借鉴和吸纳了许多法家、释家和道家的思想以适应时代需要,好比说“以德报怨”,许多人或许都认为这是孔子说的,其实这是老子所提倡的,反而孔子并不主张这种无限度的做法,孔子提倡的是“以直报怨,以德报德”,直就是公正、正直的意思。图片泉源于网络,侵删其二,儒家思想有“重文”的倾向中国在封建社会阶段整体处于“重视文化,忽视科学”这一模式,这就直接造成了中国在近现代被西方国家逾越进而遭受百年屈辱。

对于这一现象我小我私家的看法是中国从秦朝开始就以“大一统”为主流思想,天子统治黎民最直接最有效的方式就是通过思想控制,而儒家思想就是最好的工具:儒家思想提倡仁义道德、多念书以明德以修身以齐家治国平天下,而造就道德和治国之才则更多的通过对四书五经等儒家思想文籍的学习和明白上,考取功名是社会推崇的正路,所谓的“科学”被冠以“奇技淫巧”而上不得台面。再加上儒家思想在生长历程之中逐渐的教条化,念书人都以考取功名为一生之追求,步入仕途就能光耀门庭,“范进中举”的现象屡见不鲜,致使一些整日只知道念书的人甚至不通世事,遂被世人称为“腐儒”,孔乙己这样的人在封建社会大有人在。

图片泉源于网络,侵删其三,以维系宗族制度为基础的儒家思想已不再适合今世社会的生长儒家思想是基于中国传统的宗族体系而立,我们每一小我私家都市在一个小家庭中,父亲是家长,而众多的小家庭之上存在着一个大家族,家族中有德高望重的尊长任族长,在更上一层的国家体系中,天子就是这个国家的君父,王公大臣就是国家大家庭中的兄长,所以,封开国家被儒家思想塑造为小家之上的大家,因此也被称为家天下,儒家提倡“看待君主要像看待家中的父亲,看待王臣要像看待家中的兄长”。所以,儒家提倡的仁、义、礼、智、信等思想体系虽然提倡小我私家修身,但最终的着眼点依然是服务于封建统治阶级,这种治国平天下的治国理政思想体系在以法治为基础、追求小我私家价值体现以及宗族制度瓦解的现代社会是完全行不通的,因此是需要摈弃的。

图片泉源于网络,侵删综上,这就是为什么现在许多人一提到中国传统文化就认为是迂腐、陈旧、糟粕、僵化的代名词,为什么会在相当长的一段时间内被公共冷落、饱受种种偏见的原因。不外虽然以儒家思想为焦点的中国传统文化有着种种糟粕,但这当中仍蕴含有许多值得为之继续和发扬的英华:尊老爱幼、尊师重教、谦虚勤学、以礼待人、己所不欲勿施于人,这些优美的品质也都是儒家思想提倡的,另外另有努力向上的拼搏态度、无畏的奉献精神、为人处世的中和之道等等也依然是现代社会所颂扬的。图片泉源于网络,侵删而且除了儒家思想外,释家和道家思想在现代忙碌焦虑的快节奏的事情生活中对陶冶小我私家情操、造就面临逆境的淡然心态,减轻事情生活的压力等方面也有着独到作用。

可以说,儒释道为主流的思想体系在现代社会依然可以在提高小我私家道德水平、提升小我私家素养、促进社会和谐生长等方面发挥重要作用。另外,中国传统文化中的古典文学、诗词歌赋、琴棋书画等也具有很大的文化价值,不仅可以富厚公共的日常文化生活,还可以促进青少年兴趣喜好的造就,这样既能更好的宣传传统文化,也能很好的掩护“非物质文化遗产”的传承。

总之,我们要以辩证的眼光看待中国传统文化,“取其英华去其糟粕”,让传统文化的精髓与我们现代的生活看法和方式有机地融合在一起,形成独具特色的今世中国文化,这样才是解决传统文化继续与生长的恒久之计。


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